मोहन से प्रीत लगाना ही जीवन का उद्देश्य है।
परम पूज्य श्रील नव योगेन्द्र स्वामी जी महाराज के प्रवचन से मुख्य अंश 🙏
मंगल आरती प्रवचन।
दिनांक:- मार्च 14, 2026, केशव कुंज, श्री वृन्दावन धाम।
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🔸 हमारा जो संबंध भगवान से टूट गया है, हमें उसे पुनः स्थापित करना है।
🔸 हमें मनुष्य शरीर मिला है। खाना, सोना, इंद्रियों का तर्पण करना, और अपनी रक्षा करना – यह मनुष्य और पशु में एक समान है। मनुष्य धर्म का पालन कर सकता है। भगवान के नियम ही धर्म हैं। जो धर्म से हीन है, वह पशु के समान है।
🔸 हमें यहाँ कुछ नहीं करना, लेकिन हम बिना कुछ किए नहीं रह सकते। हमें भगवान श्री कृष्ण के लिए सब कुछ करना है। हमें अपने लिए कुछ नहीं करना। क्योंकि हम यह शरीर नहीं हैं, और हम यहाँ के भी नहीं हैं।
👉 यत्करोषि यदश्नासि यज्जुहोषि ददासि यत्।
यत्तपस्यसि कौन्तेय तत्कुरुष्व मदर्पणम्॥ (भगवद गीता ९.२७)
👉 दो बातन को भूल मत, जो चाहत कल्याण।
नारायण इक मौत को, दूजे कृष्ण भगवान॥ (अनुराग रस ८१)
👉 अन्तकाले च मामेव स्मरन्मुक्त्वा कलेवरम्।
य: प्रयाति स मद्भावं याति नास्त्यत्र संशय:॥ (भगवद गीता ८.५)
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The very purpose of life is to love Mohan.
Highlights from the discourse of His Holiness Srila Nava Yogendra Swami ji Maharaj 🙏
Mangal Aarti Discourse
Date: 14 March 2026, Keshav Kunj, Sri Vrindavan Dham.
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🔸The relationship one had with the Lord has broken; one must restore it.
🔸One is born in a human body. In humans and animals, all four traits are present: eating, sleeping, sensory satisfaction, and self-protection. Humans can follow religion (Dharma). Dharma is the Lord’s rules. One who is devoid of it is like an animal.
🔸One has nothing to do here (mortal world), but cannot remain without doing anything. One must work (do everything) for the Lord Sri Krishna. Because I am neither this body nor do I belong to this world.
👉 Whatever you do, whatever you eat, whatever you offer or give away
Whatever austerities you perform – do that as an offering to Me, O! son of Kunti. (BG 9.27)
👉 If welfare is expected (then), do not forget two things.
Narayan Swami instructs that one is death, and the other is Lord Krishna. (Anurag Ras 81)
👉 At the end of life, while quitting the body, who remembers only Me,
Certainly achieves My Nature, there is no doubt. (B.G. 8.5)
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