गौर निताई की शरण से ही कल्याण है।
परम पूज्य श्रील नव योगेन्द्र स्वामी जी महाराज के प्रवचन से मुख्य अंश 🙏
संध्याकालीन प्रवचन।
दिनांक:- दिसंबर 20, 2025, लक्ष्मणसर, अमृतसर।
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🔸 अहम् ब्रह्मस्मि। मैं ब्रह्म हूँ और परंब्रह्म काअंश हूँ। परंब्रह्म (भगवान) श्री कृष्ण हैं, और ब्रह्म के हम अंश हैं।
🔸 यह संसार हमारा घर नहीं है। हम यहाँ केवल भगवान से अपना टूटा हुआ नाता जोड़ने आए हैं।
👉 मामुपेत्य पुनर्जन्म दु:खालयमशाश्वतम्।
नाप्नुवन्ति महात्मान: संसिद्धिं परमां गता:॥ (भगवद गीता ८.१५)
👉 *भोक्तारं यज्ञतपसां सर्वलोकमहेश्वरम्।
सुहृदं सर्वभूतानां ज्ञात्वा मां शान्तिमृच्छति॥ (भगवद गीता ५.२९)
👉 आए हैं सो जाएँगे, राजा रंक फकीर।
एक सिंहासन चढ़ि चले, एक बँधे जात जंजीर॥
👉 इतना जप कर कि हद कर दे।
कि यमराज भी अपना खाता रद्द कर दे॥
👉 दो बातन को भूल मत, जो चाहत कल्याण।
नारायण इक मौत को, दूजे कृष्ण भगवान॥ (अनुराग रस ८१)
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पूरा प्रवचन यहाँ पर देखें:
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One benefits only by taking shelter of Gaur Nitai.
Highlights from the discourse of His Holiness Srila Nava Yogendra Swami ji Maharaj 🙏
Evening Discourse
Date: 20 December 2025, Lakshmansar, Amritsar.
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🔸Aham Brahmasmi (means) I am Brahman and a part of the Supreme Lord. The Supreme Lord is Sri Krishna, and I am a part of the Lord.
🔸This world is not home for anyone. Everyone has come here only to reconnect their broken relationship with the Lord.
👉 After attaining Me, the great souls, who are yogīs in devotion, never return to this temporary world,
Full of miseries, because they have attained the highest perfection. (B.G. 8.15)
👉 A person, fully conscious of Me, knowing Me to be the ultimate beneficiary of all sacrifices and austerities, the Supreme Lord of all planets and demi-gods, the benefactor and well-wisher of all living entities, attains peace from the effects of material miseries. (B.G. 5.29)
👉 One has come and will go, be it a king, a pauper, or a beggar.
One departs from the throne, and the other is bound in chains.
👉 Chant so much that you cross your limits.
So Yamraj also cancels his account.
👉 If welfare is expected (then), do not forget two things.
Narayan Swami instructs that one is death, and the other is Lord Krishna. (Anurag Ras 81)
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